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他用一支笔“复活”了这座古城

2019年11月05日 07:47来源:未知手机版

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图为清末的昆明街景

城市是靠记忆而存在的。依靠经久性的建筑物和制度化的结构,以及更为经久性的文学艺术的象征形式,城市将过去时代、当今的时代,以及未来的时代联系在一起。

——刘易斯 芒福德《城市发展史》

80年代南屏街口

南方。大拆迁前,有个旧城。

城中,有一群人。

这个城叫昆明。

如今,旧城换了新城,旧城中人,庶几也换了。人们喜欢新,有个新比旧好的逻辑。

但尚且活着者,有的,仍然记得老昆明。有一个艺术家,名叫蒋凌。他不想用新昆明形象,替换老昆明形象。至少在蒋凌心中,有两个,甚至无数个昆明的形象。

明代昆明城郊形势图(蒋高宸 绘)

从回忆中漂移而来的形象,是折磨人的。

或许,蒋凌有种恐惧感:形象替换,人心也就替换了。反过来,人心一替换,形象也要替换。因此,我们一直居住其中的、一个城的形象,变得扑朔迷离,如“梦幻泡影”。

蒋凌寻找的,是被命名为“历史澳门赌博平台名城”的昆明。

蒋凌的画笔,在寻找断壁残垣,往昔的街市。寻找碎片,然后,在心中,拼贴出一个城,展示给人看。

记忆的心,其实都是碎片。但恍兮惚兮,或许能拼出个整体。用形象拼贴一颗真心,这本来,就是生命的颠倒梦想。

人,要寻找一颗整体的心,不可得;人,要寻找一个整体的城,亦不可得。那就画画,去寻找。每幅画,都是一条回归之路。一支笔引领一个人回归,引领一群人回归。

昆明的“铺”(蒋高宸 绘)

历史,通常缺乏形象,而充斥着结论。因此,需要想象力,需要图像语言来呈现。

还是讲一讲,昆明古城的来历,以使读蒋凌画作的人,明了他要打捞什么?他的绘画语言带着他走到哪里去?

相信谁?姑且相信写“历史小说”的太史公。他对街谈巷议的故事有兴趣。

昆明古城的方位体系(蒋高宸 绘)

太史公司马迁说:楚威王派大将庄蹻,率兵入滇。到了滇池边,以兵威将此地揽入楚国的地盘。庄蹻回去报喜。路上发现,秦国军队夺了今重庆贵州一带的楚地,把他们的后路断掉。既然回不去,就折回来。据说是夺了滇王的位子,自己做了滇王。或许,庄蹻之前并无滇王,有几个山头或水寨吧,未可知也。

昆明古城的环境结构(蒋高宸 绘)

滇国都城的位置,在今晋城。后,汉武帝设益州郡,治所或也在此地。

唐。南诏建拓东城,称为东京。

宋。大理国,建鄯阐城,也称东京,或别都。

蒙元。至元十三年(1276年)。云南行中书省平章政事赛典赤,定昆明为行政中心,取代大理,命名府城为中庆城。附郭昆明县。

今人盛传,昆明最早的城市规划,是明洪武十五年(1382年),沐英请江西风水师汪湛海设计的龟城。其实,将昆明城设计为一只乌龟,与来龙的靠山蛇山,成龟蛇下滇池的气势,是蒙元或之前就有的。可能是近年,人们读民国罗养儒《纪我所知集》,信了龟城的设计创意者是汪湛海之说。

清。昆明城沿袭明代新龟城的设计格局。只是将城门和城楼的名字换了,以区别前朝。时至今日,昆明古城街市遗迹,几荡然无存。

古昆明城,是个水城。水系的分布,以五华山为纽带,谓五华山水系。这是很多人想象不到的。

昆明水系分布图示(蒋高宸 绘)

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